從李子柒“文化輸出”輿論之爭談起…今天我們需要什么樣的傳統(tǒng)文化？

最近，一個叫李子柒的“90后”四川女孩因?yàn)榕臄z了一系列具有濃郁中國風(fēng)的視頻，在國內(nèi)外聲名鵲起。其實(shí)，她也不是一夜之間爆紅。據(jù)百度百科“李子柒”詞條介紹：“2016年初，李子柒開始拍攝手作視頻。前期視頻從編導(dǎo)、攝像、出演、剪輯都由李子柒完成。李子柒的作品題材來源于中國人古樸的傳統(tǒng)生活，以中華民族引以為傲的美食文化為主線，圍繞衣食住行四個方面展開?！蹦壳埃钭悠獾奈⒉┓劢z多達(dá)2175萬，抖音粉絲超過3000萬，海外社交媒體上的全球粉絲超過700萬，視頻作品經(jīng)常收獲上百萬乃至上千萬的瀏覽量。

在成為現(xiàn)象級“網(wǎng)紅”的同時(shí)，李子柒也受到了一些人質(zhì)疑。有人認(rèn)為，李子柒之所以被外國人追捧，是因?yàn)樗男蜗笸昝榔鹾狭送鈬藢χ袊贪宓摹疤飯@”印象，缺乏對中國現(xiàn)實(shí)更為豐富的展現(xiàn)。還有一個話題引起了熱議：“李子柒是不是文化輸出？”

如果把“文化輸出”這樣一個宏大的重任壓在一個女孩肩頭，顯然不切實(shí)際，相信李子柒一開始也沒有想到自己的視頻能在海內(nèi)外引起如此熱烈的反響，但從數(shù)據(jù)上看，李子柒的國外社交媒體賬號粉絲數(shù)甚至超過很多國際知名媒體。她沒有刻意進(jìn)行文化輸出，也沒有在自己的視頻里夸贊過中國有多么好，但收獲了很多外國人由衷的贊嘆。正如人民日報(bào)微博評論的：“李子柒的視頻不著一個英文字，卻圈了無數(shù)國外粉。春耕夏種秋收冬藏，一簞食一瓢飲，到底是真實(shí)生活或精心演繹其實(shí)不重要，重要的是它所表達(dá)的中式生活之美，在賞心悅目之際讓人愿意接近。無聲勝有聲，李子柒的樣本意義，絕不應(yīng)被忽視。無論怎樣的文化，想要讓別人理解，必先打動人。”一位網(wǎng)友在李子柒視頻的彈幕中留言：“最吸引人的不是她，而是她身上流淌出來的中國文化?！?/p>

李子柒成功的原因之一，在于契合了外國人和中國人的心理需求。在信息化時(shí)代，西方國家的人們肯定對中國外宣中高鐵、移動支付、5G等現(xiàn)代化的符號不陌生，但他們長期浸淫在現(xiàn)代工業(yè)文明中，其實(shí)更感興趣的是中國蘊(yùn)含傳統(tǒng)智慧、天人合一的生活方式。而國人，特別是生活在大城市的人們，面臨著很大的工作和生活壓力，同樣在李子柒的視頻中得到了心靈的慰藉、精神的愉悅、文化的熏陶。無論中國人還是外國人，都向往李子柒視頻中溫馨而充滿詩意的生活，也欣賞她積極向上、熱愛生活的態(tài)度。

李子柒的案例生動展示了不同文明交流互鑒蘊(yùn)藏著巨大潛力，也再次證明，我們完全有理由樹立文化自信。然而，樹立文化自信的前提，是對博大精深的中華傳統(tǒng)文化有一定程度的了解和認(rèn)同。一位外國網(wǎng)友在李子柒制作筆墨紙硯的視頻下評論：“她正在教我們，我們不懂的中國?！逼鋵?shí)，何止外國人不懂這些傳統(tǒng)工藝？當(dāng)今中國的年輕人，又有多少人懂？

至于如何傳承傳統(tǒng)文化，則要因人而異。專業(yè)的文化工作者、非遺傳承人，還有像李子柒這樣下功夫鉆研傳統(tǒng)文化的人，應(yīng)當(dāng)成為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍；而對普通公眾來說，對傳統(tǒng)文化多一些認(rèn)識和理解似乎是更現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。正如李子柒在微博中所寫：“這些代表中國傳統(tǒng)文化的工藝離我們越來越遠(yuǎn)！我們不需要每個人都會，但愿很多人都還懂得和記得！”（作者：趙巖，單位：中國教育報(bào)刊社）

作者：趙巖