褚金勇

【摘要】當(dāng)前中國(guó)新聞史課堂普遍存在著“編年體困境”“檔案陳列癥”等問(wèn)題，報(bào)刊史料淪為報(bào)刊、報(bào)人、報(bào)事的堆砌，缺乏意義闡釋，線性知識(shí)灌輸導(dǎo)致認(rèn)知扁平化，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)生有著從“知識(shí)接收”到“意義建構(gòu)”的歷史感知方式的需求轉(zhuǎn)型。本文以中國(guó)新聞史課程教學(xué)為研究對(duì)象，探討“知識(shí)傳授”與“故事表達(dá)”的融合路徑，結(jié)合新聞史學(xué)科特性，提出以“故事化教學(xué)”重構(gòu)課堂實(shí)踐的模式，通過(guò)歷史情境還原、人物故事介入、媒介文本細(xì)讀等策略，有效激活新聞史教學(xué)的人文價(jià)值，實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系建構(gòu)與人文精神培育的協(xié)同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)新聞史；知識(shí)點(diǎn)；故事叢；故事化教學(xué)

中國(guó)新聞史是新聞傳播學(xué)專業(yè)的必修課程，卻也容易成為最被學(xué)生忽視的課程?？陀^言之，新聞史教學(xué)沒(méi)有新聞業(yè)務(wù)課鮮活，也沒(méi)有新聞理論課系統(tǒng)。然而，我們需要認(rèn)識(shí)到新聞史課程在瑣碎的時(shí)間、地點(diǎn)、報(bào)刊、人物、事件的背后，也有著自己特有的歷史的厚重感與故事的趣味性。在中國(guó)古典學(xué)術(shù)體系中，歷史絕對(duì)是最重要的，關(guān)涉政治、教育、文化等問(wèn)題的核心知識(shí)領(lǐng)域。在世界各文明古國(guó)中，像中國(guó)這樣重視歷史的國(guó)家絕無(wú)僅有。歷史之所以在中國(guó)古代如此被重視，絕不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養(yǎng)”，而是因?yàn)闅v史有很強(qiáng)烈的實(shí)用性，它教導(dǎo)人們?nèi)绾螐那叭税l(fā)生的無(wú)數(shù)案例中分析事情的原委曲折和是非對(duì)錯(cuò)，了解成功和失敗的道理。這也就是司馬遷所言：讀史是為了“原始察終，見盛觀衰”“略考其事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)”。筆者認(rèn)為，以如此路徑學(xué)習(xí)中國(guó)新聞史，才是真正有用的方法，中國(guó)新聞史教學(xué)也才能成為一門真正有效的學(xué)問(wèn)與課程。在那些瑣碎的報(bào)刊、人物、事件背后，我們需要尋繹新聞人“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的開創(chuàng)事跡，也需要重溫他們“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的擔(dān)當(dāng)故事，更需要傳承他們“斯文在茲，勿忘人民”的人文精神。也正是在這個(gè)意義上，筆者結(jié)合“課程思政”理念，在中國(guó)新聞史課程教學(xué)中進(jìn)行嘗試性思考與實(shí)踐，希望能夠?yàn)橹袊?guó)新聞史教學(xué)實(shí)踐貢獻(xiàn)一二。

一、從“知識(shí)點(diǎn)”到“故事叢”：中國(guó)新聞史學(xué)習(xí)中的認(rèn)知轉(zhuǎn)化

新媒體時(shí)代，信息傳播日新月異，知識(shí)生產(chǎn)也更新迭代，青年群體陷入求新、追新的社會(huì)風(fēng)潮之中，對(duì)歷史知識(shí)不自覺(jué)地心生距離之感。談及歷史知識(shí)，部分青年人認(rèn)為是從舊土堆或故紙堆里挖掘出的土里土氣的事物，蒙著厚厚的歷史煙塵。在此語(yǔ)境下，尋溯新聞歷史源流的中國(guó)新聞史課程，對(duì)新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生往往缺少足夠的吸引力，再加上需要記憶的時(shí)間、人物、報(bào)刊、事件紛繁復(fù)雜，也讓新聞學(xué)子望而卻步。如何化解這一難題，這里結(jié)合課程思政理念來(lái)闡述中國(guó)新聞史的知識(shí)與故事，并建議中國(guó)新聞史教學(xué)可以從講述“知識(shí)點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為挖掘“故事叢”。

（一）知識(shí)點(diǎn)：新聞史教學(xué)中的碎片化

在中國(guó)新聞史教學(xué)中，一直存在著“檔案陳列體”“事件編年癥”等問(wèn)題，報(bào)刊史料淪為時(shí)間地點(diǎn)數(shù)據(jù)的堆砌，缺乏意義闡釋，讓中國(guó)新聞史教學(xué)成為“食之無(wú)肉，棄之有味”的雞肋課程。在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，人類認(rèn)知系統(tǒng)一般由語(yǔ)義與情節(jié)兩套不同又相互聯(lián)系的編碼組成。語(yǔ)義編碼是以語(yǔ)言為形式所感知的信息編碼表征，處理語(yǔ)義記憶的信息，按照客觀事物的類別、屬性、規(guī)則、公式進(jìn)行組織記憶，像百科全書式的知識(shí)辭典；情節(jié)編碼對(duì)非語(yǔ)言形式所感知的事物、事件和場(chǎng)景，處理情節(jié)記憶的信息，是經(jīng)驗(yàn)性、故事化的信息儲(chǔ)存，盡管零碎，一旦被激活會(huì)以群簇化的方式呈現(xiàn)，有著場(chǎng)景般的跳躍、轉(zhuǎn)換與組合。在歷史知識(shí)的儲(chǔ)存、加工和提取中，語(yǔ)義記憶和情節(jié)記憶都不可缺少，二者的有機(jī)互動(dòng)更能夠提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解與記憶。尤其面對(duì)中國(guó)新聞史上的碎片化知識(shí)點(diǎn)，效果會(huì)更加明顯。必須看到，歷史包羅萬(wàn)象，事件浩如煙海，我們已知的歷史知識(shí)不過(guò)九牛一毛，進(jìn)入歷史書寫中的事件也不過(guò)一鱗半爪。這些歷史事件雖然寫得比較系統(tǒng)，但往往只是大歷史視野下一點(diǎn)點(diǎn)的歷史碎影。就中國(guó)新聞史課程而言，知識(shí)點(diǎn)多且碎片化，有許多報(bào)刊、人物、事件；就中國(guó)新聞史而言，就有浩如煙海的新聞報(bào)刊、新聞人物和新聞事件，它們構(gòu)成教材編寫和課程教學(xué)的主體內(nèi)容。

這些碎片化的新聞史知識(shí)點(diǎn)組成了我們的中國(guó)新聞史教材往往是將時(shí)間、人物、報(bào)刊、事件等知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單串聯(lián)羅列下來(lái)，紛繁復(fù)雜，缺少形象生動(dòng)的歷史敘事。這些報(bào)刊、報(bào)人、報(bào)事彼此之間也缺少嚴(yán)密的知識(shí)線索，散落在教科書的各個(gè)章節(jié)，青年學(xué)子想要記憶都并非易事，也是考驗(yàn)授課教師的教學(xué)難點(diǎn)。如果教師的講授像檔案陳列展覽，讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)記憶往往流于事倍功半，雖記得住但也忘得快。學(xué)生一上來(lái)就面對(duì)一大堆與自己距離遙遠(yuǎn)、枯燥無(wú)味的碎片化知識(shí)點(diǎn)，很難親近起來(lái)。學(xué)習(xí)歷史并非簡(jiǎn)單的死記硬背，也并不是知道的歷史事件越多越好，不是記住越多新聞報(bào)人、新聞報(bào)刊，知識(shí)水平就越高?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有著各種信息檢索途徑，學(xué)生獲取歷史知識(shí)的能力大大增強(qiáng)，也讓他們對(duì)簡(jiǎn)單羅列知識(shí)點(diǎn)的課堂講授接受度不高，由此也提升了對(duì)新聞史講授的難度和要求.....(本文為文章截選，完整版請(qǐng)搜索公眾號(hào)：“教育傳媒研究雜志社”)

本文系 2022 年度國(guó)家哲學(xué)社科基金后期資助一般項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨報(bào)刊紀(jì)念性新聞的歷史記憶建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22FXWB024）、2022 年度鄭州大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目“以‘課程人文’理念推進(jìn)高校文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育融合的路徑探析”（項(xiàng)目編號(hào)：2022ZZUJG112）、2024 年度鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院學(xué)科平臺(tái)項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)政治紀(jì)念的影像實(shí)踐與歷史記憶建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：24XKJS003）的階段性成果。