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【摘要】本文主要探討“在公共輿論同質(zhì)化的國(guó)內(nèi)媒體環(huán)境下，為何不同個(gè)體在瀏覽相應(yīng)媒體信息后的政治信任會(huì)表現(xiàn)出較大的差異”這一問題?；跈?quán)力合法性、媒介信息接觸、情境感知的類型劃分，文章構(gòu)建了政治信任的分析框架，同時(shí)運(yùn)用 2019 年大學(xué)生網(wǎng)民調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)瀏覽國(guó)內(nèi)主流媒體信息會(huì)增強(qiáng)受眾在程序、意識(shí)形態(tài)兩個(gè)維度的政治信任（即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、信任國(guó)內(nèi)媒體），而對(duì)提升績(jī)效合法性維度的政治信任（即信任政府）沒有產(chǎn)生顯著的影響。另外，對(duì)外部情境的安全感知，顯著影響了受眾在“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“信任政府”“信任國(guó)內(nèi)媒體”三個(gè)維度上的政治信任。情境感知的另一維度—平等意識(shí)，則顯著影響了受眾在“信任政府”“信任國(guó)內(nèi)媒體”兩個(gè)維度的政治信任，而對(duì)“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”這一程序合法性維度的政治信任未能產(chǎn)生顯著的影響。最后，文章討論了上述結(jié)論在完善青年群體思想政治教育實(shí)踐方面的政策啟示。

【關(guān)鍵詞】媒介信息接觸；情境感知；權(quán)力合法性；政治信任；大學(xué)生網(wǎng)民

一、問題的提出

在我國(guó)高等教育取得顯著成就的同時(shí)，國(guó)家也面臨如何有效引導(dǎo)青年群體的政治價(jià)值觀等挑戰(zhàn)。2018 年 4 月，廈門大學(xué)某研究生在微博上發(fā)表“支那”等錯(cuò)誤言論，造成極為惡劣的社會(huì)影響。隨后爆發(fā)了中國(guó)藥科大學(xué)某本科畢業(yè)生和中國(guó)科學(xué)院大學(xué)某研究生相繼發(fā)表辱國(guó)言論的亂象，一度引發(fā)社會(huì)熱議。在新媒體時(shí)代，青年大學(xué)生的信息獲取往往比普通民眾更為便利，同時(shí)青年群體的價(jià)值觀念也可能相對(duì)開放、多元，即后物質(zhì)主義價(jià)值觀。由此不難引發(fā)這樣的思考，處于相同的意識(shí)形態(tài)教育和媒介信息環(huán)境下，為什么不同個(gè)體的政治信任傾向存在明顯的差異？

圍繞大學(xué)生政治立場(chǎng)的培育實(shí)踐和理論研究主要從傳統(tǒng)的革命史教育、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平等宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)因素角度展開。隨著我國(guó)以推動(dòng)法治事業(yè)進(jìn)步為基礎(chǔ)的民主化進(jìn)程的加快，民眾對(duì)政治合法性的感知愈加深入，因而民眾的政治信任及變化很大程度上反映其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治制度績(jī)效的認(rèn)識(shí)。無論以革命史教育為主旨的黨史宣傳注重意識(shí)形態(tài)合法性的塑造，還是以突出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就為基礎(chǔ)的績(jī)效合法性的宣傳，或是通過促進(jìn)政治民主化來增強(qiáng)程序合法性，這三個(gè)維度在不同時(shí)期共同但有區(qū)別地塑造了我國(guó)民眾的政治信任。長(zhǎng)期以來，國(guó)內(nèi)思想教育宣傳工作的邏輯主要表現(xiàn)為，由于信息接觸會(huì)塑造受眾的政治信任，為此提供“正能量”的信息環(huán)境并屏蔽消極、有害的信息，這樣才能保證民眾的思想世界“一片紅”。這種教育思路在大部分情況下是奏效的，但難以解釋為何少數(shù)人在長(zhǎng)期接受愛國(guó)主義教育的同時(shí)，其政治立場(chǎng)顯然未達(dá)到官方的預(yù)期，反而走向反面。這表明，對(duì)民眾特別是青年群體的政治信任的研究，應(yīng)“找回”個(gè)體內(nèi)在的微觀心理因素。

二、理論進(jìn)路與分析框架政治信任本質(zhì)上涉及民眾對(duì)權(quán)力合法性的認(rèn)識(shí)問題，已有研究主要從傳統(tǒng)的馬克思主義階級(jí)政治學(xué)與理性選擇的自由民主政治學(xué)這兩大路徑討論該議題。近年來，微觀的心理認(rèn)知及行為層面的分析路徑逐漸進(jìn)入研究者的視野。

（一）政治信任：既有解釋及其局限

作為政治學(xué)研究的一項(xiàng)經(jīng)典議題，理論界對(duì)政治信任的研究成果汗牛充棟，譜系龐雜，但其中主要脈絡(luò)較為清晰。

其一，理性選擇的自由民主政治學(xué)對(duì)政治信任的探討主要基于制度績(jī)效、社會(huì)資本這類具體的視角。戴維·伊斯頓較早指出，“任何政治體系都需要普通民眾對(duì)制度和執(zhí)政者的支持”。這一概念延伸至中國(guó)政治情境，主要基于社會(huì)轉(zhuǎn)型期民眾與政府互動(dòng)的現(xiàn)狀而展開的思考，圍繞政治價(jià)值觀變遷、央地關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)（如城鄉(xiāng)差異、區(qū)域不平衡、收入分配以及男女平權(quán)）等視角來闡釋公眾對(duì)政府的態(tài)度或評(píng)價(jià)。這些研究主要借用政治文化研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)概念，并通過價(jià)值觀、社會(huì)結(jié)構(gòu)、央地關(guān)系等本土經(jīng)驗(yàn)或具有中國(guó)特色的議題來討論中國(guó)情境中的民眾政治信任。

其二，馬克思主義階級(jí)政治學(xué)研究路徑側(cè)重圍繞中國(guó)革命歷史選擇的合法性和制度績(jī)效合法性，反思西方政治信任的理論局限和實(shí)踐困境，從而將政治信任這一議題本土化。這些研究為理解中國(guó)政治信任的社會(huì)來源及變遷提供了本土化的理論啟示（特別是從階級(jí)視角展開），并產(chǎn)生了政治參與（如“上訪”）等系列可通約的概念，為理解中國(guó)情境中的官民糾紛等具體議題提供理論解釋。其中，績(jī)效合法性是理解中國(guó)民眾政治信任的重要視角。然而，發(fā)展理論表明，任何國(guó)家都難以持續(xù)保持高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，因而績(jī)效合法性不具有持續(xù)性，而缺乏合理的權(quán)力、資源分享機(jī)制，群體成員的政治認(rèn)同也難以維系。這意味著當(dāng)績(jī)效合法性難以維系時(shí)，便需要尋找替代性解決方案以維系政治信任并鞏固政治秩序，此時(shí)意識(shí)形態(tài)合法性的功能便凸顯出來......(本文為文章截選，完整版請(qǐng)搜索公眾號(hào)：“教育傳媒研究雜志社”)

本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)國(guó)家形象國(guó)際傳播的受眾心理機(jī)制比較研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22AZZ003）的階段性成果。