崔凱

【摘要】本研究梳理了中國新聞與傳播學(xué)定量研究的發(fā)展歷程，探討了其作為主流研究范式的確立及其在方法論上的演進(jìn)。文章回顧了“北京調(diào)查”等奠基性研究對(duì)定量研究范式的推動(dòng)作用，并分析了圍繞定量研究與批判研究、定量與定性方法、大數(shù)據(jù)與小數(shù)據(jù)等問題展開的三次重要學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。通過對(duì) 2024 年新聞傳播學(xué)四大刊（《新聞與傳播研究》《國際新聞界》《現(xiàn)代傳播》《新聞大學(xué)》）發(fā)表的定量研究論文進(jìn)行分析，本文總結(jié)了當(dāng)前定量研究在數(shù)據(jù)來源、研究方法、分析技術(shù)等方面的最新趨勢(shì)，并指出當(dāng)前研究仍然面臨數(shù)據(jù)代表性不足、方法單一、理論深度缺乏等挑戰(zhàn)。研究認(rèn)為，定量研究范式已成為中國新聞與傳播學(xué)的重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但在未來發(fā)展中，應(yīng)加強(qiáng)數(shù)據(jù)獲取的規(guī)范性與代表性，提升研究的可復(fù)制性與可驗(yàn)證性，促進(jìn)不同方法論的融合，并推動(dòng)定量研究與理論建構(gòu)的深度對(duì)話，以更好地適應(yīng)社會(huì)計(jì)算與智能傳播時(shí)代的學(xué)術(shù)需求。

【關(guān)鍵詞】定量研究；“北京調(diào)查”；研究范式；方法論爭(zhēng)議

一、中國新聞與傳播學(xué)定量研究的源頭與進(jìn)路

1982 年由中國社會(huì)科學(xué)院發(fā)起的“北京調(diào)查”被普遍認(rèn)為是我國現(xiàn)代受眾研究的開端，受到了國內(nèi)外傳播學(xué)者的高度關(guān)注與普遍贊譽(yù)，美國著名傳播學(xué)家羅杰斯（Everett M. Rogers）稱其為“中國在傳播研究領(lǐng)域中最早的科學(xué)成果”。發(fā)起人陳崇山認(rèn)為“北京調(diào)查”在我國新聞與傳播學(xué)研究史上具備三個(gè)層面的里程碑式意義：首次對(duì)大眾媒體進(jìn)行綜合考察；首次運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)方法；首次采用現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)技術(shù)（電子計(jì)算機(jī)）進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。雖然在“北京調(diào)查”之前，復(fù)旦大學(xué)新聞系 77 級(jí)學(xué)生也使用了問卷調(diào)查的方式進(jìn)行實(shí)證研究，并且對(duì)“北京調(diào)查”的成員產(chǎn)生了影響，但學(xué)界普遍認(rèn)為“北京調(diào)查”是將社會(huì)科學(xué)研究方法運(yùn)用于中國本土的新聞與傳播學(xué)研究的開端。

“北京調(diào)查”采用的問卷調(diào)查為核心數(shù)據(jù)來源的受眾研究成為千禧年之前我國新聞與傳播學(xué)研究的主導(dǎo)范式，客觀上推動(dòng)了受眾研究和效果研究在我國的普及。該研究的變量設(shè)計(jì)除了人口學(xué)變量、媒介使用行為等變量之外，還設(shè)計(jì)了媒介的信任度等問題。其后的一系列研究，受制于數(shù)據(jù)獲取能力與技術(shù)的限制，往往都局限于區(qū)域性的研究，例如 1992 年由陳崇山和柯惠新等主導(dǎo)的被稱為第二次“北京調(diào)查”的《新聞傳播與精神文明》課題， 1984 年由祝建華主持的“上海郊區(qū)農(nóng)村傳播網(wǎng)絡(luò)的調(diào)查分析”，這兩項(xiàng)研究分別采用 IBM/370 大型機(jī) SPSSX、SPSS /PC + 軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和分析。

其后，出于調(diào)查結(jié)果亟須推斷全國受眾總體狀況的需求，跨區(qū)域的受眾問卷調(diào)查也開始出現(xiàn)。1990 年，為了評(píng)估北京亞運(yùn)會(huì)的大眾媒體傳播效果，由中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所、中國人民大學(xué)輿論研究所等 8 家單位發(fā)起“亞運(yùn)會(huì)廣播電視宣傳效果調(diào)查”，該研究的數(shù)據(jù)分析由北京廣播學(xué)院柯惠新負(fù)責(zé)，建立了廣播電視傳播效果模型，調(diào)研樣本覆蓋全國，分析技術(shù)包括結(jié)構(gòu)方程模型與回歸模型等；祝建華先后于 1997 年、1999 年和 2000 年研究了我國跨區(qū)域的電視機(jī)、住宅電話與互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新與擴(kuò)散，這些研究創(chuàng)新地采用 Logistic 回歸等分析技術(shù)，使得我國傳播學(xué)的定量研究從研究設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)技術(shù)及分析深度上進(jìn)一步接近國際社會(huì)科學(xué)的先進(jìn)水平。

在商業(yè)的推動(dòng)下，一些收視率公司和市場(chǎng)調(diào)查機(jī)構(gòu)積極建立全國性的受眾樣本庫，政府和學(xué)術(shù)界也積極建立可以瞄準(zhǔn)全國、推斷總體的媒介及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）于1997 年 12 月 1 日發(fā)布《第一次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告》公布網(wǎng)民數(shù)量等宏觀數(shù)據(jù)，其后每半年公布一次。中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究中心、新聞與傳播研究所從 2000 年發(fā)起《對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)在中國五城市（北京、上海、廣州、成都、長(zhǎng)沙）的使用狀況及其影響”》的研究，該研究一直持續(xù)到 2007 年，支持了我國早期的互聯(lián)網(wǎng)歷時(shí)性研究。中國綜合社會(huì)調(diào)查（CGSS）從 2003 年開始實(shí)施，自 2005 年第一次加入了媒介使用行為的問題，一直延續(xù)至今。中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所的中國綜合社會(huì)狀況調(diào)查（CSS）也涉及了媒介使用等方面的題目，以全國抽樣、問卷調(diào)查的形式支持了我國新聞與傳播學(xué)的截面與縱貫研究。此外，復(fù)旦大學(xué)與北京大學(xué)都主導(dǎo)了質(zhì)量較高的以問卷調(diào)查為核心數(shù)據(jù)的傳播定量研究。

按照拉斯韋爾的 5W 的分法，以“北京調(diào)查”為代表的定量研究一般被歸于受眾研究的范疇，由于這些研究最終著眼于傳播效果，因此，無論從方法論還是從研究實(shí)操及目標(biāo)來看，都與哥倫比亞學(xué)派的拉扎斯菲爾德的效果研究路徑更為接近。這些早期的傳播定量研究在具體方法選擇上，也基本上采取了與拉扎斯菲爾德和哥倫比亞學(xué)派近似的研究路徑，分析數(shù)據(jù)時(shí)常以描述統(tǒng)計(jì)、詳析模型、回歸模型、因子分析及結(jié)構(gòu)方程等分析模型為主，在研究設(shè)計(jì)、問題意識(shí)、理論框架等前期階段，及運(yùn)用數(shù)據(jù)來形成理論建構(gòu)及與理論對(duì)話方面還存在較多薄弱之處。

“北京調(diào)查”以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看仍舊存在較多的問題，甚至與美國傳播學(xué)早期的佩恩基金會(huì)電影研究、伊里調(diào)查等相比也存在方法論和分析深度上的不足，但其對(duì)中國新聞學(xué)與傳播學(xué)研究的后續(xù)影響無疑是巨大的。在作為社會(huì)科學(xué)的傳播學(xué)實(shí)證研究方面，“北京調(diào)查”確立了以媒介受眾為主要研究對(duì)象，以統(tǒng)計(jì)抽樣和問卷調(diào)查為數(shù)據(jù)獲取方法，以截面的屬性變量的描述、相關(guān)與因果為主要分析路徑的定量研究范式。

二、傳播學(xué)定量研究的三次爭(zhēng)論

根據(jù)陳力丹的考證，1987 年新聞傳播學(xué)在中國才被承認(rèn)為一個(gè)學(xué)科，而傳播學(xué)的引入對(duì)傳統(tǒng)新聞學(xué)研究人員在社會(huì)科學(xué)方法論層面造成巨大沖擊。由于學(xué)科思維的差異和歷史的原因，在美國作為主流范式的實(shí)證研究在國內(nèi)遭遇了不小的爭(zhēng)議，主要集中于定量研究與思辨和批判的研究范式、定量與定性的研究視野及近年來定量研究中大數(shù)據(jù)與小數(shù)據(jù)的研究爭(zhēng)論。

（一）批判、思辨與定量的傳播研究

在我國新聞與傳播學(xué)研究的歷史上，關(guān)于研究方法存在兩個(gè)誤區(qū)。其一是對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究方法的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)作為理論體系的社會(huì)科學(xué)方法論和作為工具的研究方法缺乏了解，尤其是對(duì)實(shí)證主義和經(jīng)驗(yàn)主義缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性的認(rèn)識(shí)，常常錯(cuò)把探索性結(jié)果當(dāng)作理論性檢驗(yàn)的結(jié)果公布，且不做任何信度、效度方面的評(píng)估。其二是在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，國內(nèi)新聞與傳播學(xué)界都將思辨的研究方法與定性研究方法相混淆，這主要由于國內(nèi)的傳播學(xué)研究人員大多來自新聞學(xué)學(xué)科，而新聞學(xué)學(xué)科由文學(xué)發(fā)展而來，繼承了“人文—?dú)v史—哲學(xué)”的思維傳統(tǒng)。

定量研究與批判研究在西方傳播學(xué)發(fā)展早期就有過交鋒。在廣播研究項(xiàng)目中，拉扎斯菲爾德邀請(qǐng)法蘭克福學(xué)派的阿 多諾加入，但研究旨趣的巨大分歧使得兩人最終分道揚(yáng)鑣，然而兩種方法論的爭(zhēng)論卻沒有造成傳播研究方法論的進(jìn)一步分裂，反而促進(jìn)了歐洲的批判主義與美國的實(shí)證主義之間的對(duì)話與相互借鑒。在迪凱特研究中，注重個(gè)人行為變量的拉扎斯菲爾德與強(qiáng)調(diào)宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)的米爾斯也因?qū)W術(shù)視野的不同而決裂，后來因?yàn)椤渡鐣?huì)學(xué)的想象力》名聲大噪的米爾斯也在書中無情地批判道：“抽象經(jīng)驗(yàn)主義更關(guān)注科學(xué)哲學(xué)，而非社會(huì)研究本身?！比欢鳛橐粋€(gè)堅(jiān)持實(shí)證主義的“行政管理”傳播學(xué)家，拉扎斯菲爾德在沉醉于發(fā)明傳播研究的工具及引領(lǐng)傳播效果研究的新紀(jì)元時(shí)也強(qiáng)調(diào)批判的反思，例如大眾媒體的麻醉功能就由他與默頓共同提出。

陳力丹認(rèn)為，傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究方法遵循人文 - 歷史 - 哲學(xué)的思維模式，同時(shí)帶有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)描述性質(zhì)，在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)是我國新聞學(xué)研究的主流范式，彼時(shí)的新聞學(xué)研究“尚談不上學(xué)科的研究方法”，甚至定量分析的方法被批判為“唯心主義糟粕”。在傳播學(xué)理論逐漸被接受的浪潮下，傳播學(xué)的經(jīng)典研究中攜帶的研究方法也逐步被我國學(xué)界接納，尤其在 20 世紀(jì) 90 年代媒介體制改革的推動(dòng)下，市場(chǎng)力量進(jìn)一步推動(dòng)了受眾研究的發(fā)展，開啟了探索中國本土化實(shí)證主義傳播研究的新階段。

（二）定性與定量的傳播研究

早期的傳播學(xué)研究歷史充滿了定性研究與定量研究的爭(zhēng)論，例如芝加哥社會(huì)學(xué)派所做的傳播研究以社區(qū)調(diào)查、訪談、歷史檔案等定性研究方法為主，大規(guī)模的抽樣調(diào)查和實(shí)驗(yàn)較少。但是，19 世紀(jì) 20年代，關(guān)于電影效果的佩恩基金研究的大部分研究人員都來自芝加哥社會(huì)學(xué)派，而佩恩基金研究是一項(xiàng)以定量研究為主的研究，被羅杰斯評(píng)價(jià)為傳播效果研究的起源。芝加哥社會(huì)學(xué)派的布魯默也是該項(xiàng)目的重要成員之一，他曾經(jīng)指出，“我懷疑它（統(tǒng)計(jì)學(xué)的效果研究方法）沒有準(zhǔn)確地反映出大眾傳媒在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作，它設(shè)置許多具有偽命題的假說，并得出了錯(cuò)誤的推論”。于維也納大學(xué)獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位的拉扎斯菲爾德雖然主要以定量的傳播效果研究聞名，然而他也致力于打破定量與定性研究方法的界限，創(chuàng)新地將定量與定性研究資料應(yīng)用于媒介研究中，他與默頓共同發(fā)明了焦點(diǎn)小組方法，也是三角互證策略的早期倡導(dǎo)者。在我國，當(dāng)實(shí)證主義的重要性被提上議事日程，定量研究由于其與自然科學(xué)的研究范式相似而率先擁有了更高的接受度，定性研究的重要性在新聞與傳播學(xué)的研究中反而被低估......(本文為文章截選，完整版請(qǐng)搜索公眾號(hào)：“教育傳媒研究雜志社”。）

本文系 2020 年北京高等教育本科教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“新文科背景下多學(xué)科融合型社會(huì)科學(xué)大數(shù)據(jù)方法課程模式創(chuàng)新與實(shí)踐研究”的階段性成果。