張 洋
【內(nèi)容摘要】數(shù)字化時代,社會、經(jīng)濟和文化生活發(fā)生巨大改變,非遺文化的保護(hù)、傳承與推廣面臨重大機遇與挑戰(zhàn)。本文在歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合《福建省推進(jìn)文旅經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展行動計劃(2022-2025 年)》,概述數(shù)字化時代非遺文化傳承與推廣的現(xiàn)狀,分析數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用對非遺文化傳承與推廣的影響,重點探究以科技賦能、數(shù)字化帶動非遺文化傳承與推廣的新興策略,以及運用數(shù)字化技術(shù)傳播非遺文化面臨的挑戰(zhàn)及其對策。
【關(guān)鍵詞】非遺文化;數(shù)字化時代;數(shù)字化技術(shù)
非遺文化離不開一個民族或地區(qū)的傳統(tǒng)、歷史與身份,是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展與轉(zhuǎn)型,人們對自身精神世界的滿足有著更高層次的需求,非遺文化越來越呈現(xiàn)出潛在的教育價值、強大的精神價值、持久的社會凝聚價值等。傳承與推廣中國非遺文化不僅是對過去歷史與生活的尊重,也是對未來生活與精神的投資。
數(shù)字化時代的到來,信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)在社會、經(jīng)濟和文化生活中占據(jù)越來越重要的地位。數(shù)字化時代對人類社會有著深遠(yuǎn)且長久的影響,數(shù)字化時代下的數(shù)字技術(shù)極大地改變了人們的生活方式,在多方面重塑了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會關(guān)系。但另一方面,數(shù)字化技術(shù)也給人類生活與社會發(fā)展帶來了諸多挑戰(zhàn),如網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護(hù)、數(shù)字鴻溝等。本文將從非遺文化傳承與推廣的現(xiàn)狀、數(shù)字化技術(shù)對非遺文化傳承與推廣的影響、數(shù)字化時代非遺文化傳承與推廣的新興策略以及運用數(shù)字化技術(shù)傳播非遺文化面臨的挑戰(zhàn)及其對策等方面,淺析在當(dāng)今數(shù)字化時代,如何更好地運用數(shù)字化技術(shù)來傳承與推廣非遺文化。
一、非遺文化傳承與推廣的現(xiàn)狀
(一)保護(hù)非遺文化的傳統(tǒng)方法
過去,保護(hù)、傳承非遺文化的途徑十分有限,大多依賴于傳承人親授、記錄檔案或是鼓勵社區(qū)成員自愿參與,與當(dāng)下傳承、推廣技術(shù)相比,傳統(tǒng)的保護(hù)非遺文化方法并非不值一提。例如,傳承人親授可以確保技術(shù)和知識能夠從一代傳到下一代,傳承人大多也是該領(lǐng)域的專家,專業(yè)性具有保證;將非遺文化通過文字、圖片、音頻和視頻等方式記錄下來,并建立系統(tǒng)的檔案,方便后人研究和傳承;鼓勵社區(qū)成員參與非遺文化的保護(hù)和傳承活動,通過社區(qū)活動、節(jié)日慶典等方式,讓更多人了解和參與非遺文化的實踐。不可否認(rèn),傳統(tǒng)保護(hù)非遺文化的方法很大程度上受限于地理和時間限制,非遺文化的推廣難度更是極大?!皞鹘y(tǒng)的非遺保護(hù)與傳承常常面臨著地域限制、信息傳遞不暢、資源沉淀不足等問題,而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),打破了時空限制和傳統(tǒng)框架,為非遺的保護(hù)與傳承帶來了巨大變化?!?/span>
(二)數(shù)字化技術(shù)在非遺文化傳承與推廣中的應(yīng)用現(xiàn)狀
數(shù)字化時代,借助技術(shù)應(yīng)用來傳承與推廣非遺文化不再是罕見的、稀有的,而逐漸呈現(xiàn)出一種常態(tài)化現(xiàn)象?!袄脭?shù)字化的采集、儲存、處理、展示等技術(shù),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)復(fù)原成可共享、可再生的數(shù)字形態(tài)?!崩纾鳛楣爬嫌凭玫膫鹘y(tǒng)表演藝術(shù)皮影戲,原本只能通過人工操縱紙板或獸皮雕刻而成的人物形象,借助燈光照射,將其影子投射到幕布上,從而實現(xiàn)故事的講述。但是,隨著數(shù)字化時代所帶來的數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展,觀眾無須像過去一定要到茶館等特定空間場所,而是在諸多視頻平臺上即可隨時隨地觀看皮影戲。可見,借助數(shù)字化技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng),非遺文化得以實現(xiàn)突破地域、時間、空間等限制,將其傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技術(shù)及其深刻的文化內(nèi)涵,通過先進(jìn)手段傳播到廣泛的受眾群體中,甚至是年輕群體中。例如,可以建立相關(guān)非遺文化的官網(wǎng)、開通社交媒體賬號等,向人民群眾推廣傳統(tǒng)藝術(shù)與技術(shù),吸引更多的年輕人了解非遺、愛上非遺,呈現(xiàn)出非遺文化的強大魅力。
二、數(shù)字化技術(shù)對非遺文化傳承與推廣的影響
數(shù)字化時代,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與普及,人類生活與生存環(huán)境發(fā)生巨大改變,傳統(tǒng)非遺進(jìn)入了全新的媒介空間環(huán)境中,雖然數(shù)字化技術(shù)給非遺文化的傳承與推廣帶來了極大的優(yōu)勢與機遇,但也使其不可避免地面臨著新的困境。
(一)數(shù)字化技術(shù)對非遺文化傳承與推廣的優(yōu)勢
數(shù)字化技術(shù)在非遺文化的保護(hù)、傳承與推廣中扮演著至關(guān)重要的角色,與傳統(tǒng)的方法相比有著無法比擬的優(yōu)勢。從廣義上來說,數(shù)字化技術(shù)使非遺文化的保存、記錄和傳播變得更加方便和高效,非遺文化的可見 性與可訪問性也在傳承與推廣過程中得以提高,從而進(jìn)一步促進(jìn)非遺文化的傳承與創(chuàng)新,進(jìn)一步增強非遺文化的教育與普及。從狹義上來說,“數(shù)字媒體技術(shù)的可視化特征還可以調(diào)動參觀者的情感,使他們獲得沉浸式的觀展體驗,激發(fā)他們對非遺的熱情?!蓖ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)和各大社交媒體,數(shù)字化技術(shù)可以將非遺文化的信息傳播到世界的每一個角落、每一個個體,讓更多的人了解和認(rèn)識中華文化生生不息的寶貴精神財富,讓更多的人在人工智能時代也能尋找到一塊心靈家園。
(二)數(shù)字化技術(shù)對非遺文化傳承與推廣的困境
隨著社會經(jīng)濟與文化的深入發(fā)展,當(dāng)前非遺文化的保護(hù)、傳承與推廣的形勢較為嚴(yán)峻,面對困境,如何有效保護(hù)、傳承與推廣中國非遺文化成為一個亟待解決的問題,必須尋找到創(chuàng)新性的解決方法,其根源在于傳統(tǒng)的非遺文化與具有強現(xiàn)代性的數(shù)字化技術(shù)的契合問題。“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型在根本上引發(fā)了非遺所在地方社會工具理性的膨脹,非遺資源成為謀取社會、文化利益的工具?!比缃?,將數(shù)字化技術(shù)運用到各種傳統(tǒng)文化、文藝傳承中的呼聲很高,在此環(huán)境下,充滿活力的非遺文化也確實收獲了很多年輕受眾,但是這也不可避免會導(dǎo)致一些非遺文化被市場需求所左右,被各種利益所干擾,一些具有鮮明民族特色的非遺文化在披上了技術(shù)的外衣后,其辨識度大大降低。數(shù)字化技術(shù)應(yīng)當(dāng)成為非遺文化保護(hù)、傳承與推廣的有力工具,而不是威脅與隱患......(本文為文章截選,完整版請見《教育傳媒研究》2024年第5期,本刊已入中國知網(wǎng)、萬方、維普等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫)