孔令順  蔡政豪

【內(nèi)容摘要】本文立足空間生產(chǎn)及空間敘事理論，從嶺南獨特的空間元素切入，分析南方空間在敘事層面上發(fā)揮的背景鋪設(shè)、族群交融、精神表征和主題深化等方面的作用，并全面揭示其與地域文化、社會變遷、個體經(jīng)驗的復(fù)雜互動關(guān)系，成為灣區(qū)傳播的重要場域。

【關(guān)鍵詞】南方影視；空間敘事；空間表征；灣區(qū)傳播

南方影視作為中國影視版圖的一個重要構(gòu)成，其肇始可追溯至 20 世紀(jì)之初。20 世紀(jì)八九十年代，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和文化市場的逐步開放，嶺南地區(qū)以其獨特的地理和文化優(yōu)勢，開始在影視生產(chǎn)上展現(xiàn)出顯著的活力。從最初以地方特色和民族文化為主的影視作品，到如今多樣化、市場化的影視產(chǎn)品，南方影視經(jīng)歷了從萌芽到成熟的過程。在當(dāng)前南方影視藝術(shù)的研究進程中，題材創(chuàng)新、技術(shù)應(yīng)用、市場拓展、文化傳承等方面均取得了顯著成就，而空間敘事的重要性也已成為研究者不可忽略的焦點，在整個南方影視的敘事結(jié)構(gòu)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。地理文化的多樣性塑造了獨特的視覺景觀，而這些景觀的選擇與展示不僅僅是敘事過程的組成部分，更是一種信息的傳遞，它們關(guān)聯(lián)著觀眾的具身感知和情感形成。嶺南地區(qū)豐富的自然景觀和多樣的社會環(huán)境為影視作品提供了獨特的空間背景。通過空間敘事，創(chuàng)作者能夠更加深入地展現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)地域文化特色，加強故事的情感表達和視覺沖擊力。通過城市景觀的描繪，可以反映出大灣區(qū)現(xiàn)代化進程中的變化；通過鄉(xiāng)村風(fēng)光的展現(xiàn)，則能夠傳達對傳統(tǒng)價值的懷念和對自然和諧的向往?？臻g敘事不僅增強了南方影視作品的地域性和時代感，也使其在藝術(shù)表現(xiàn)上更加豐富和立體，成為灣區(qū)傳播的重要場域。

一、南方影視的空間轉(zhuǎn)向

南方影視的發(fā)展歷程是中國影視藝術(shù)在地域化進程中的一部鮮活編年史，其脈絡(luò)可以從萌芽、初步發(fā)展、產(chǎn)業(yè)集聚與戰(zhàn)略規(guī)劃、快速發(fā)展與品牌塑造，直至融入大灣區(qū)與產(chǎn)業(yè)升級等階段進行詳盡梳理與剖析。南方影視的快速發(fā)展植根于改革開放的沃土，借助經(jīng)濟特區(qū)的制度優(yōu)勢和文化開放的前沿地位，南方影視作品率先響應(yīng)社會變遷，真實反映了南方地區(qū)在市場化改革中的生活場景與人文風(fēng)貌。此時期的代表性作品如《公關(guān)小姐》《外來妹》等電視劇，以其鮮明的時代印記和地域特色，在全國范圍內(nèi)樹立了南方影視的初步形象。隨著時間推移與產(chǎn)業(yè)環(huán)境優(yōu)化，南方影視產(chǎn)業(yè)進入了產(chǎn)業(yè)集聚與戰(zhàn)略規(guī)劃階段。政府層面的戰(zhàn)略引導(dǎo)與政策扶持起到了關(guān)鍵推動作用，如佛山市政府提出的建設(shè)“南方影視中心”戰(zhàn)略，整合資源，吸引投資，推動影視產(chǎn)業(yè)鏈的完善和發(fā)展，為南方影視業(yè)的規(guī)?；c專業(yè)化奠定了基礎(chǔ)?！耙劳幸詮V東為核心區(qū)域輻射整個嶺南地緣的自然景觀和風(fēng)土人情，以類型化敘事模式塑造典型人物形象，展現(xiàn)南方特有的歷史與文化，弘揚南方獨特精神的一種影視類型?！痹谖幕鼐墝W(xué)與政治意義的雙重加持詮釋之下，南方影視已然進化出更加豐富復(fù)雜的藝術(shù)內(nèi)核和緊密聯(lián)合的人文價值鏈。

作為南方影視文化根源的大灣區(qū)是由時間的縱深與空間的廣度共同定義，在對灣區(qū)的時間縱深進行回顧的同時，灣區(qū)空間想象的多樣化展開必然也是不可回避的。南方影視作為一個獨特的在地文化現(xiàn)象，其對南方空間的表現(xiàn)與構(gòu)建成為當(dāng)前學(xué)術(shù)探討的重要轉(zhuǎn)向。依據(jù)列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論，空間不僅是物理的存在，更是社會關(guān)系與文化意義的產(chǎn)物，是不斷被生產(chǎn)和再現(xiàn)的社會實踐場所。在此理論框架下，南方影視中的南方空間不僅指地理上的南方地區(qū)，更是一個充滿社會文化意涵和歷史脈絡(luò)的概念空間，它通過影視作品中的敘事策略得以生產(chǎn)和再現(xiàn)。在空間生產(chǎn)與空間敘事學(xué)的學(xué)術(shù)框架下，南方影視中的南方空間被賦予了復(fù)雜的社會文化意義：空間是由社會實踐生產(chǎn)出來的，它既是物質(zhì)的，也是象征的，是社會關(guān)系的具體化和空間實踐的結(jié)果。南方影視通過特定的空間設(shè)置和視覺呈現(xiàn)，再現(xiàn)了南方地區(qū)的歷史變遷和文化特色，從而在觀眾心中構(gòu)建起一個充滿象征意義的南方空間。

空間敘事這一概念最初源于對文學(xué)領(lǐng)域的探討，其中對空間在敘述中所扮演的角色、結(jié)構(gòu)、作用以及受眾的接受方式進行了深入且全面的分析?！霸谖膶W(xué)的藝術(shù)時空體里，空間和時間標(biāo)志融合在一個被認(rèn)識了的具體的整體中。時間在這里濃縮、凝聚，變成藝術(shù)上可見的東西；空間則趨向緊張，被卷入時間、情節(jié)、歷史的運動之中。時間的標(biāo)志要展現(xiàn)在空間里，而空間則要通過時間來理解和衡量?！倍c文學(xué)中的抽象語言空間不同，影視空間以具體的形象呈現(xiàn)，直接作用于觀眾的聽覺和視覺感官。電影空間敘事的研究著重于理解電影本體的空間構(gòu)成，包括空間的造型、結(jié)構(gòu)、視角、維度、連接和聲音等視聽語言的形塑。在影視作品中，敘事空間不僅是物理環(huán)境的展示，更是故事講述的核心組成部分，影響著觀眾的情感體驗和對故事的理解。影視作品中的每一個場景都是精心設(shè)計的故事場域，它們?yōu)槭录陌l(fā)生提供了物理層面上的背景。這些空間不僅定位了故事發(fā)生的地點，也為故事的發(fā)展提供了可能性?！堆篷R哈魚檔》在開篇使用 34 個鏡頭、將近 250 尺的膠片把廣州這個南方都市的文化心理風(fēng)貌從一開始就淋漓盡致地展演出來，全景式地呈現(xiàn)了 20 世紀(jì) 80 年代南方城市市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的空間變化，街邊魚檔既是經(jīng)濟活動的具體場所，也是社會結(jié)構(gòu)變遷的空間體現(xiàn)，折射出開放政策下的個體覺醒與空間爭奪。在《雅馬哈魚檔》的故事中，魚檔不僅是劇中人物謀生和實現(xiàn)個人價值的經(jīng)濟活動載體，更象征著那個時代社會空間和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變革的微觀縮影。

（本文為文章截選，完整版請見《教育傳媒研究》2024年第4期，本刊已入中國知網(wǎng)、萬方、維普等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫）

本文系國家社科基金重點項目“文明互鑒視域下人類命運共同體構(gòu)建的影像責(zé)任問題研究”（項目編號：20AXW001）的階段性成果。