葉妮   王 威力

【內(nèi)容摘要】本文以扎根理論與情境分析視角，結(jié)合參與式觀察和網(wǎng)絡(luò)民族志，采用“故事線”的描述方式，探究了馬克思主義新聞?dòng)^課堂中，協(xié)作學(xué)習(xí)群落的典型特征、認(rèn)知機(jī)制和積極策略。研究發(fā)現(xiàn)，基于趣緣原則組成的多維協(xié)作者，圍繞馬克思主義新聞?dòng)^主題，在概念生成、認(rèn)知框架搭建、態(tài)度傾向與價(jià)值觀塑造方面形成了獨(dú)特的學(xué)習(xí)特征、認(rèn)知偏好和情感認(rèn)同。因此，利用線上線下空間的虛實(shí)融合、第一和第二課堂的無縫銜接，協(xié)作學(xué)習(xí)群落通過以下策略促進(jìn)馬克思主義新聞?dòng)^“入腦入心”：凝聚班級集體記憶、夯實(shí)馬克思主義精神生產(chǎn)、精準(zhǔn)掌握學(xué)習(xí)者需求。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義新聞?dòng)^；協(xié)作學(xué)習(xí)；課程群落；群體畫像；價(jià)值認(rèn)同

2023 年 7 月習(xí)近平總書記在上合組織成員國元首理事會(huì)第二十三次會(huì)議發(fā)表講話時(shí)指出，“人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。團(tuán)結(jié)還是分裂？和平還是沖突？合作還是對抗？再次成為時(shí)代之問?！痹诙嘣獌r(jià)值觀沖突加劇、真相撲朔迷離的時(shí)代，“教”與“學(xué)”已溢出方寸講臺(tái)，特別是在復(fù)合媒介手段介入之后，在漸趨公域性和泛在化的語境中，文字、圖像、聲音、鏡頭——課堂之“所思所想”投射、交互、沖突和雜糅于公共輿論空間，成為大眾熱議、品評的焦點(diǎn)，甚至可能被誤讀、曲解，變?yōu)樯鐣?huì)文化現(xiàn)象的組成部分，呈現(xiàn)居伊·德波（Guy Debord）之“景觀社會(huì)”（la société du spectacle）語境中的“假象”范圍內(nèi)之“現(xiàn)實(shí)”。“張雪峰事件”的發(fā)酵、“破圈型”學(xué)者的出現(xiàn)與“反思性存在”（reflexive being）的青年學(xué)子，甚至成為 2023 年輿論場敏感且轟動(dòng)的公共話題。

面對困局，如何讓馬克思主義新聞?dòng)^“入腦入心”？跨越課堂“私域”與社會(huì)“公域”的邊界，以教師賦權(quán)和學(xué)習(xí)者主權(quán)（Learner Sovereignty）為導(dǎo)向，從協(xié)作學(xué)習(xí)群落的典型特征、認(rèn)知機(jī)制入手，提出促進(jìn)馬克思主義新聞?dòng)^教學(xué)有效性的積極策略。通過構(gòu)建虛實(shí)共生的馬克思主義新聞?dòng)^“大課堂”，激發(fā)馬克思主義新聞?dòng)^學(xué)習(xí)者的自主性，強(qiáng)化實(shí)時(shí)、持續(xù)、直接的交往互動(dòng)、分享分擔(dān)、規(guī)范合作等親社會(huì)行為（prosocial behavoir），增強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義經(jīng)典作家新聞?dòng)^的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨立體式宣傳的相關(guān)策略、講好中國故事與促進(jìn)國際傳播的內(nèi)在關(guān)系、新技術(shù)對新型主流媒體戰(zhàn)略調(diào)整的影響等理論與實(shí)踐問題的整體性理解，在學(xué)思踐悟中“真懂真信”而“有所得”，踐行“立德樹人”根本任務(wù)，推進(jìn)“鑄魂育人”總體要求，才能鍛造出一批具有堅(jiān)定馬克思主義信仰、了解中國又放眼世界、具備全媒體媒介素養(yǎng)的后備人才，真正直面習(xí)近平總書記的中國之問、世界之問、人民之問和時(shí)代之問。

一、文獻(xiàn)綜述與問題界定

（一）協(xié)作學(xué)習(xí)

協(xié)作學(xué)習(xí)（Collaborative Learning）是強(qiáng)調(diào)在小組環(huán)境中以共同的目標(biāo)和一定的激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)學(xué)生積極參與、有效互動(dòng)、管理關(guān)系與開發(fā)內(nèi)容，以個(gè)人和小組學(xué)習(xí)成果的協(xié)作共享的學(xué)習(xí)模式（Lee，2014）。作為積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要類型，協(xié)作學(xué)習(xí)是整合了認(rèn)知、情感和動(dòng)機(jī)的多元交互過程（JaanaIsoh?t?l?，Piia N?ykki & Sanna J?rvel?，2019），為提高學(xué)生的認(rèn)知表現(xiàn)、社會(huì)關(guān)系和元認(rèn)知，協(xié)作學(xué)習(xí)應(yīng)創(chuàng)設(shè)合作性環(huán)境，考慮同輩評價(jià)并協(xié)調(diào)參與者元認(rèn)知（Metacognitive）、動(dòng)機(jī)和情感資源的過程（ T?rm?nen, Tiina，J?rvenoja，et.，2021) 。 在 高、低兩種交互級別的協(xié)作學(xué)習(xí)中，高水平互動(dòng)學(xué)習(xí)者在調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)時(shí)，通過提問和協(xié)商任務(wù)的概念來促進(jìn)知識(shí)的共同構(gòu)建，低互動(dòng)的學(xué)習(xí)者不是與小組成員互動(dòng)而是更注重通過閱讀和處理信息來獲得個(gè)人對相 關(guān) 主 題 的 理 解（Jonna Malmberg, Sanna J?rvel?，et.al，2019）。

目 前， 有 技 術(shù) 采 用 計(jì) 算 機(jī) 支 持 的 協(xié) 作 學(xué) 習(xí)（computer-supported collaborative learning，CSCL）、面對面小組協(xié)作學(xué)習(xí)等形式。根據(jù)奧蘇貝爾（DavidP. Ausubel，1999）認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知分享理論（Shared Cognition Theory），學(xué)生個(gè)人行為與同輩支持對思維塑造有多種影響，有效的協(xié)作學(xué)習(xí)會(huì)提升學(xué)生的認(rèn)知水平（Resnick L.B.，1991）。根據(jù)強(qiáng)建構(gòu)主義理論和溫特比爾特大學(xué)的認(rèn)知與學(xué)習(xí)技術(shù)小組（CTGV）的拋錨式體驗(yàn)（Anchoring Experience），在應(yīng)對任務(wù)認(rèn)知不足、觀點(diǎn)差異等挑戰(zhàn)時(shí)，協(xié)作學(xué)習(xí)對于課程設(shè)計(jì)有積極意義。

（二）課堂群落中的協(xié)作關(guān)系

群 落， 或 譯 為 社 群（community）， 源 自 生 態(tài)學(xué)概念，是一定的自然區(qū)域內(nèi)相互之間具有直接或間接關(guān)系的各種生物種群的總和，也稱為生物群落（biological community）。但是，作為生命個(gè)體的“人”的“群落”或“社群”，也映射“人”的類屬性和主體存在方式，是一種具有持久活力的共同體，必不可少的共同要素是地域、共同的紐帶和社會(huì)交往（Hillery，1955）。

無論在第一課堂還是第二課堂，線上空間還是現(xiàn)實(shí)空間，馬克思主義新聞?dòng)^的培養(yǎng)對象都是“人”——未來國家民族之棟梁，即“為天地立心，為生民立命”的“人”。因此，透析馬克思主義新聞?dòng)^協(xié)作學(xué)習(xí)群落，既要研究群落主體——教師（學(xué)習(xí)實(shí)踐的引導(dǎo)者）與學(xué)生（學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體者）——呈現(xiàn)的主體共生性，又要探究“人”——作為課堂場域中的現(xiàn)實(shí)主體與媒介物、對象物等共同體之間的主體間關(guān)系，還要闡釋多元教學(xué)媒介——虛擬與現(xiàn)實(shí)的中介手段。而且，在建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體（learning communities）、課堂社群（classroom communities）12等典型樣態(tài)時(shí)，還需分析復(fù)雜課堂交互情境，包括廣義面對面教學(xué)情境以及虛擬協(xié)作工具的使用、虛擬團(tuán)隊(duì)任務(wù)（Virtual TeamTasks）的完成，以形成同伴交往（Peer interaction）的協(xié)同效應(yīng)（Daniel Bennett，2022）13。另外，虛擬交互對同伴認(rèn)同和群體歸屬感有一定影響14，尤其需要關(guān)注虛擬交互對新時(shí)代新傳學(xué)子價(jià)值觀塑造的影響，分析怎樣培養(yǎng)一批具有馬克思主義立場，從內(nèi)心深處真正認(rèn)可愛國主義、集體主義、樂觀主義精神，傳承紅色新聞宣傳的血脈，大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和核心價(jià)值觀，兼具家國情懷和國際視野，具備崇高操守和扎實(shí)職業(yè)素養(yǎng)的全媒型新聞傳播后備人才。

因此，以馬克思主義新聞?dòng)^協(xié)作學(xué)習(xí)社群作為“媒介現(xiàn)場”，詮釋協(xié)作主體的主體間性與話語機(jī)制、現(xiàn)實(shí)和虛擬的多現(xiàn)場協(xié)作、特色實(shí)踐教學(xué)和第二課堂等空間的延伸，破除社會(huì)多元價(jià)值觀對課堂話語生態(tài)的預(yù)設(shè)性影響，以達(dá)成對以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)教育的擬合，客觀而系統(tǒng)地分析馬克思主義新聞?dòng)^協(xié)作行動(dòng)者的歷練過程。據(jù)此，本文形成 3 個(gè)研究問題：第一，“發(fā)生了什么”——描述馬克思主義新聞?dòng)^協(xié)作學(xué)習(xí)現(xiàn)象的典型特征和關(guān)鍵策略；第二，“為什么發(fā)生”——分析協(xié)作學(xué)習(xí)社群促進(jìn)馬克思主義信念生成的主要原因；第三，“有何意義”——詮釋馬克思主義信念彰顯的意義脈絡(luò)......

（本文為文章截選，完整版請見《教育傳媒研究》2024年第4期，本刊已入中國知網(wǎng)、萬方、維普等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫）

本文系國家社科基金高校思政課研究專項(xiàng)一般項(xiàng)目“馬克思主義新聞?dòng)^線上線下混合式教學(xué)設(shè)計(jì)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21VSZ063）、西安交通大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作研究課題與實(shí)踐項(xiàng)目“智媒時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語創(chuàng)新機(jī)制研究：權(quán)力建構(gòu)與效度延伸”（項(xiàng)目編號(hào)：2024WSXJ03）的階段性成果。