陳萬懷

【內(nèi)容摘要】主旋律電影主要聚焦重大革命歷史題材以及與生活貼近的當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)、現(xiàn)實(shí)社會(huì)題材，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌新時(shí)代的人性，在弘揚(yáng)理想、堅(jiān)定信念、踐行“中國夢(mèng)”等方面取得了較好的社會(huì)德育效應(yīng)。本文通過對(duì)近年來深受大眾歡迎的現(xiàn)象級(jí)精品主旋律電影的研究分析，以期發(fā)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的德育功能在大眾媒介及其內(nèi)容的設(shè)置、傳播模式以及傳播路徑上的映證特質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】中國夢(mèng)；主旋律電影；媒介；德育；創(chuàng)新

習(xí)總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！雹僦袊鴫?mèng)體現(xiàn)出中國人民和中華民族的價(jià)值體和價(jià)值追求，意味著每一個(gè)人都能在為中國夢(mèng)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在推動(dòng)“中國夢(mèng)”偉大實(shí)踐的進(jìn)程中，主旋律電影不僅是國家文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要組成部分，而且承擔(dān)著社會(huì)民眾，尤其是廣大青少年的思想觀念的形塑、價(jià)值觀的引領(lǐng)、社會(huì)道德的教化等重要作用。電影作為一種藝術(shù)化的媒介載體，在新時(shí)代擔(dān)負(fù)履行中國夢(mèng)的宣傳和闡釋之責(zé)，既要傳承文化，又要發(fā)展產(chǎn)業(yè)；既要守正，又要?jiǎng)?chuàng)新；努力在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲”的德育功效。

一、“中國夢(mèng)”主旋律電影的德育功效

中國夢(mèng)的德育功能在于它激發(fā)了社會(huì)公眾對(duì)于民族復(fù)興的內(nèi)心渴望，增強(qiáng)了個(gè)體對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定信念，以及民眾理想信念與愛國主義教育。從傳播學(xué)視角看，這些德育功能在大眾媒介及其內(nèi)容的設(shè)置、傳播模式以及傳播路徑上得到了較為具體的映證。

（一）政治與文化的議題設(shè)置

傳 播 學(xué) 者 麥 庫 姆 斯 (M.E.McCombs) 和 唐 納德·肖 (D.L.Shaw) 提出議題設(shè)置的主要功能在于引導(dǎo)受眾的注意和思考。電影媒介作為有效的議題設(shè)置載體和工具，借助于“中國夢(mèng)”宏大的政治敘事背景，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的時(shí)代命題，《建國大業(yè)》《湄公河行動(dòng)》《厲害了 , 我的國》《戰(zhàn)狼 2》《紅海行動(dòng)》《我和我的祖國》《金剛川》《長(zhǎng)津湖》等一系列主旋律電影成功地由影院走向新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體，在政治與文化傳播張力的加持之下，轉(zhuǎn)化為社會(huì)公眾日常生活議題。中國夢(mèng)及其代表的政治與文化議題，如社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民族情結(jié)以及主流社會(huì)意識(shí)思想形態(tài)等，是我國宣傳、影視、文化創(chuàng)作的重要文化動(dòng)力，直接影響了影視文化中的故事、人物、敘事以及主題思想表達(dá)?？梢钥闯?，“中國夢(mèng)”類型的主旋律電影只有表現(xiàn)當(dāng)代人的精神追求和心理情結(jié)，不斷改變?nèi)藗兏约核枷氲赖掠^念密切相關(guān)的具體問題的關(guān)心程度，或者將正面?zhèn)鞑ヒ院侠淼男问捷d入公眾的關(guān)注議題，使其媒介議題與公眾切身利益、興趣相吻合時(shí)，才能轉(zhuǎn)化為公眾議題，實(shí)現(xiàn)電影媒介的政治與文化議題設(shè)置功能。

（二）社會(huì)道德的涵化與生成

喬治·格伯納 (George Gerbner) 指出現(xiàn)代社會(huì)中大眾媒體構(gòu)建著“象征性世界”，這個(gè)構(gòu)建的“現(xiàn)實(shí)圖景”對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解客觀世界發(fā)揮著巨大影響作用。并且這種影響不是立刻顯現(xiàn)的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的“涵化”的過程，它對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)觀的規(guī)制是潛在的。大眾媒體具有固有的階級(jí)立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)傾向，例如通過“選擇性報(bào)道事實(shí)”“提供精神娛樂”等形式傳達(dá)給受眾，從而不知不覺地形成社會(huì)公眾的現(xiàn)實(shí)觀、世界觀等。這種所謂潛移默化式影響在電視、電影等媒介中表現(xiàn)的尤為明顯，尤其是主旋律電影更可通過重復(fù)的、長(zhǎng)期的漸進(jìn)變化，重塑特定的故事場(chǎng)景和敘事，進(jìn)而促成受眾媒介信息選擇和接收偏好的生成。例如《南征北戰(zhàn)》《紅日》《上甘嶺》《鐵道游擊隊(duì)》 《英雄兒女》《地道戰(zhàn)》等“十七年”新中國電影中慷慨激昂振奮人心的革命歌曲、正邪勢(shì)力人物形象的鮮明對(duì)比、以及革命歷史事件的慶典等多種儀式的重現(xiàn)，從而培養(yǎng)、生成社會(huì)民眾心中幾代人共同的社會(huì)記憶。正是這些主旋律電影展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)的艱難歷程，謳歌了革命者、戰(zhàn)士、群眾等無私的犧牲與奉獻(xiàn)，這種主旋律電影的德育功能是潛移默化的，廣大觀眾亦是發(fā)自內(nèi)心、懷著對(duì)新中國無比熱愛，而迸發(fā)出前所未有的愛國主義熱情。而且，這種“千百年來凝聚的對(duì)祖國深厚的感情”通過小說、詩歌、影視作品等代代相承，涵養(yǎng)和孕育了幾代人為之堅(jiān)定不移的社會(huì)道德觀念和理想信念。

（三）電影媒介促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)電影媒介作為一種信息傳播藝術(shù)化的媒介傳播工具，其媒介傳播意義不僅在于提供娛樂性信息，更重要的是電影媒介對(duì)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的塑造、青少年思想觀念的教化等功能不可小覷。由于中國夢(mèng)主旋律電影有著很強(qiáng)的辨識(shí)度，社會(huì)民眾的政治信仰、革命理想、生活信念等觀點(diǎn)、意見均可在電影特定的主題下形成社會(huì)關(guān)注和討論。一些熱映的主旋律電影受眾活躍在貼吧、微博、微信、豆瓣、嗶哩嗶哩、抖音、公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和社交媒體，根據(jù)受眾涉入程度深淺，分為主導(dǎo)者、參與者、回應(yīng)者、潛水者……如作為主導(dǎo)者的專業(yè)學(xué)者或影評(píng)家，他們是深度卷入的意見領(lǐng)袖，其觀點(diǎn)左右著對(duì)主旋律電影的評(píng)判。同時(shí)，意見領(lǐng)袖對(duì)影視作品內(nèi)容信息進(jìn)行篩選和加工，并通過社交媒體的轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、評(píng)論，以及諸多自媒體的展示、打卡等互動(dòng)，更易形成網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題和輿論效應(yīng)......（本文為文章截選，完整版請(qǐng)見《教育傳媒研究》2023年第3期，本刊已入中國知網(wǎng)、萬方、維普等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫）

本文系 2018 年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“‘中國夢(mèng)’的媒介建構(gòu)研究：議題設(shè)置、話語表達(dá)與路徑優(yōu)化”（項(xiàng)目編號(hào)：18YJA860002）的階段性成果。

作者系寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院副教授