——透析播音主持專業(yè)學(xué)生跨專業(yè)讀研現(xiàn)象
溫莫寒? 田維鋼
【內(nèi)容摘要】本文以播音主持專業(yè)為研究對象,以知識社會學(xué)的視野和方法論,將播音專業(yè)學(xué)生的跨專業(yè)讀研現(xiàn)象作為切入點(diǎn),通過對 11 位跨專業(yè)讀研播音生的深度訪談,發(fā)現(xiàn)播音生在社會認(rèn)同、自我認(rèn)同參照下,專業(yè)認(rèn)同經(jīng)歷了一個(gè)從出走到回歸的過程。進(jìn)而,在這種話語表達(dá)中,透視出我國播音主持專業(yè)作為社會的子系統(tǒng),在與社會的互動過程中,也經(jīng)歷了一個(gè)從價(jià)值迷亂到價(jià)值回歸的過程。
【關(guān)鍵詞】播音主持專業(yè);跨專業(yè)讀研;認(rèn)同理論;知識社會學(xué)
一、問題的提出
經(jīng)過 40 多年的發(fā)展,“播音與主持藝術(shù)”已經(jīng)形成了“專科—本科—研究生”較為完備的學(xué)歷教育體系。隨著社會對播音員主持人要求的提高,很多播音主持專業(yè)的本科生在畢業(yè)時(shí)或工作幾年后選擇讀研提升學(xué)歷。但值得注意的是,很多在本科階段學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)的學(xué)生在考研時(shí)往往不會再選擇本專業(yè),而是選擇與播音主持密切相關(guān)的新聞傳播學(xué)或藝術(shù)學(xué)相關(guān)專業(yè),也有相當(dāng)一部分學(xué)生選擇其他專業(yè)。
那么,在本科階段學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)的學(xué)生(簡稱“播音生”)為何會選擇跨專業(yè)讀研?這背后的動因是何?學(xué)生如何看待自己學(xué)習(xí)了四年的播音主持專業(yè)?這些問題成為本研究的邏輯起點(diǎn)。針對以上問題,通過對 11 位播音專業(yè)本科生的深度訪談,探尋跨專業(yè)考研的動因、對播音主持專業(yè)的理解,挖掘播音主持專業(yè)在知識社會學(xué)意義上的話語變遷。
二、知識社會學(xué)視野下的播音與主持專業(yè)
知識社會學(xué)是社會學(xué)的一個(gè)分支,旨在探尋知識(思想、認(rèn)知)與社會的互動關(guān)系。起初,知識社會學(xué)中的“知識”指由知識分子群體所創(chuàng)造的理論、世界觀、意識形態(tài)等所構(gòu)成的系統(tǒng)知識。伯格和盧克曼不滿于對知識的這種古典主義定義,認(rèn)為常識性的“知識”比“概念”更應(yīng)成為知識社會學(xué)的主題,知識社會學(xué)的分析對象就是現(xiàn)實(shí)的社會建構(gòu),從而使知識社會學(xué)發(fā)生了從社會實(shí)在論到社會建構(gòu)論的范式轉(zhuǎn)換。在這種范式下,知識不再是局限于某一領(lǐng)域的專業(yè)知識,而主要考察廣義上的日常知識對社會的建構(gòu)問題。從這兩種對知識的理解出發(fā),首先,播音主持是一個(gè)相當(dāng)年輕的學(xué)科,播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作、新聞播音、文藝播音等系統(tǒng)知識始終是播音主持專業(yè)的核心;其次,播音主持本質(zhì)上是關(guān)于有聲語言的學(xué)科,語言作為日常知識,與每個(gè)人都息息相關(guān)。自媒體的勃興使行業(yè)從業(yè)門檻降低,越來越多的非專業(yè)人員進(jìn)入行業(yè)且取得成功。這種“日常知識”與“系統(tǒng)知識”的交叉相融,也成為播音主持專業(yè)的一個(gè)特色,從而使具有專業(yè)知識的學(xué)生產(chǎn)生了不同的學(xué)科認(rèn)知與認(rèn)同差異。
伯格和盧克曼對知識社會學(xué)的發(fā)展,開創(chuàng)了知識社會學(xué)研究的新傳統(tǒng),這種社會建構(gòu)論的范式,屬于現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的范疇?,F(xiàn)象學(xué)社會學(xué)旨在重新喚起“人的意義”,通過“我思”認(rèn)識世界,從而實(shí)現(xiàn)客觀世界與主觀認(rèn)知的統(tǒng)一。知識社會學(xué)的兩個(gè)研究傳統(tǒng)雖有分歧,卻顯示出個(gè)體認(rèn)識社會的一般途徑:通過已有的客觀實(shí)在,形成對事物的固有認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自身體驗(yàn)與經(jīng)歷,發(fā)揮主觀能動性,實(shí)現(xiàn)對某一事物的重新建構(gòu)。由此,知識與社會也實(shí)現(xiàn)了雙向的交互建構(gòu)過程。播音生在進(jìn)入大學(xué)之前,便通過社會“知識庫”對播音專業(yè)具備了一定了解,選擇了藝考,在大學(xué)經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)后,尤其是在是否跨專業(yè)讀研的這一選擇中,完成了對播音主持專業(yè)認(rèn)知的建構(gòu)。不可否認(rèn),選擇讀研的學(xué)生往往自我要求更高,更善于思考和反思。這部分學(xué)生的意見固然無法代表所有學(xué)生的想法,但學(xué)生與學(xué)科互動過程中產(chǎn)生的思想活力,能夠成為播音主持專業(yè)發(fā)展的動力之一,踐行教育“以人為本”的育人理念。
由此,本文還希望進(jìn)一步討論以下問題:播音生在講述自己的讀研經(jīng)歷、專業(yè)認(rèn)知的過程中,對播音主持的專業(yè)想象是否經(jīng)歷了變化?經(jīng)歷了怎樣的變化?受訪者不同的教育經(jīng)歷是否能夠達(dá)成對播音主持專業(yè)的認(rèn)知共識?進(jìn)而,在他們看來,播音主持專業(yè)應(yīng)該怎樣更好地發(fā)展......(本文為文章截選,完整版請見《教育傳媒研究》2023年第5期,本刊已入中國知網(wǎng)、萬方、維普等相關(guān)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫)
作者溫莫寒系中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院博士研究生;田維鋼系中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員